下面給大家?guī)硪黄恼?mdash;—古代春節(jié)怎么放假 古代春節(jié)放假放幾天。

唐宋春節(jié)也放七天假

古代官員過的新年，其實是指農歷年，即正月初一。據(jù)唐玄宗頒布的紅頭文件《假寧令》：“元正、冬至，各給假七日。”所謂的“元正”指的就是新年，意思是說，春節(jié)放假7天，冬至放假7天，一年里有這么兩個黃金周。宋代延續(xù)了這個天數(shù)，元、明、清三個朝代則縮減為三天。

事實上，到了唐朝后期，黃金周有3個，而且小黃金周并不比我們少?！短茣返?2卷有一段專寫節(jié)假調整，說唐德宗貞元年間，把寒食節(jié)的假期從3天調整到7天，加上春節(jié)7天、冬至7天，剛好3個黃金周。

至于小黃金周，簡直多到數(shù)不清，中秋節(jié)、臘八節(jié)、夏至、唐太宗過生日、唐玄宗過生日、唐玄宗之母過生日、唐玄宗之母去世……所有這些日子統(tǒng)統(tǒng)放假3天。另外還有21個只放一天假的傳統(tǒng)節(jié)日，唐朝的法定假日之多，遠超我們這些忙碌的現(xiàn)代人。

歷史學者指出，唐朝不但法定假日多，春節(jié)安排也十分合理。當時春節(jié)雖然也是只放七天假，但是按“元正前后各三日”放的。也就是說，以大年初一為中心，初一之前放假三天，初一之后放假三天，加上初一，剛好七天假。

“新人”新年假期也要值班

另據(jù)《南部新書》記載，唐代御史臺很會欺負新來的同事，凡新入臺省的官員，照例都是“節(jié)假值五日，謂之‘伏豹值’;(其他)百司州縣初授官，陪值者皆有此名”。

也就是說，不管是平時的星期天，還是新年假日，“新兵蛋子”都得為“老兵油子”替班，全國上下都一樣，不能搞“特殊化”。這種值班制度，和今天的論資排輩有得一拼。

尤其是資歷淺的、沒錢送禮的官員，新年都要被安排值班。如果新來的官員能夠拿出錢送禮走后門，也可免于值班。據(jù)說這個傳統(tǒng)始于西漢，唐代以后幾乎公開化，家境貧寒的新官員就是在春節(jié)期間生病告假，還得用例定的休息日來抵償，有的甚至一年到頭都要值班。

學者進一步指出，別看古人春節(jié)值班不輕松，那些春節(jié)休假的官員也不是說想干嘛就干嘛。他們不能肆無忌憚地進行娛樂，因為假期中官員賭博、逛街等娛樂都可能在假期后被言官參上一本。這是漢朝傳下來的先例。

據(jù)《后漢書》和《太平御覽》等史料記載，漢朝官員在假日里，要么去在職進修，如宋均“每休沐日，輒受業(yè)博士。”要么下地從事勞動，如尚子平“為縣功曹，休歸，自入山擔薪，賣以飲食。”要么搞科技實驗，如蔡倫“每至休沐，輒閉門絕賓，暴體田野。”

到了唐宋以后，官場風氣雖然有所變化，但仍然以“豪富郎日出游戲”為鄙事。《宋史》記載，王安石為相時，就愛干涉官員們在新年假日里的娛樂，“時汴京員吏好因元正沐游戲市里，為百姓所患。介甫(王安石的字)出逢之，必下車公謁，以愧其心，自是莫敢出者。”大過年的，官員連逛街也有愧。

明清時期：春節(jié)延至一個月

到了明清時期，朝廷在逐漸削減甚至取消“旬休”制后，全年只規(guī)定了三個主要的節(jié)慶，即春節(jié)、冬至和皇帝誕辰。加上元旦、元宵、中元(農歷七月十五)等，每年休假只有五十多天。清朝前期的休假制度基本上沿襲明朝。

不過，政府消減假期的措施遭到了大多數(shù)官員的反對。帝王將相考慮到自己在臣民面前的聲望，也只好接受“民意”，做了修改。后來在三個假日的基礎上增添了寒假，并將春節(jié)和寒假的假期均延長至一個月。因此，新增的寒假可以看做是對喪失常規(guī)性假日和節(jié)慶假日的一個補償。

學者還指出，古代中國的歷代王朝只規(guī)定了官員的休假制度，對于其他階層的群體沒有什么規(guī)定。因為在中國古代還不可能出現(xiàn)關于陽光普照的休假制度。

那時鄉(xiāng)村中的農民、街市上的商人等階層群體只能按照慣例放假。如街市上的商人一般在紀念某一行業(yè)或職業(yè)的神祗的特殊假日時都會放假。這些假日常常會舉行盛大而熱烈的慶祝活動。

鄉(xiāng)村中農民在春季和秋季都會有一定的假日，還有土地神的節(jié)日，就是人們常說的“社日”也會放假。不過，他們依然沒有固定的休假制度，因為他們是不屬于國家體制之內的群體，能夠自主支配自己的時間。

時間來到民國初年，不論是除夕還是大年初一，政府各個機構都要正常上班。除夕時，若是發(fā)現(xiàn)有哪個公務員不在崗，這個人可能就要下崗了。

據(jù)了解，1912年孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng)時，曾宣布廢除舊歷改用國歷(公歷)，并決定把公元1912年定為中華民國元年，把1月1日叫做“新年”。但是，因為民間習慣使用農歷，仍然把農歷正月初一當做傳統(tǒng)“新年”，所以袁世凱上臺以后，便把農歷正月初一即傳統(tǒng)“新年”改稱“春節(jié)”。

南京國民政府成立以后，又再次頒布命令，要求自1929年1月1日起，在全國范圍內使用國歷，廢除農歷。為了雷厲風行貫徹這一命令，政府還規(guī)定機關、學校、商店不得在春節(jié)期間擅自放假，否則就要對相關負責人實行嚴厲的制裁和處罰。

著名作家老舍曾在北京一所小學做校長。春節(jié)時期，學校照常上課。大過年的，他只能抽出兩個小時回家探望。母親見他回來了，以為能陪她過年，哪知老舍說一會兒還得趕回學校。母親一愣，嘆口氣說：“走吧，小子!”老舍雖然心里難過，可還是要趕回學校，途中，他看見街上那么熱鬧，想起母親在家那么冷清，淚水遮迷了他的雙眼。

可見，老舍即使作為一校之長，也沒有宣布春節(jié)放假的權力。王濤說，盡管政府企圖用行政手段來制止民間過年，但是老百姓并不買賬。于是，民間便出現(xiàn)了“禁令自禁令，過年自過年”的情景。

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