“君子不立危墻之下”出自于《孟子·盡心》，講的是做人的道理和方法，那么君子不立危墻之下是什么意思呢?有什么故事和含義?下面讓我們一起來(lái)看看吧!

君子不立危墻之下是什么意思

　　孟子曰：「莫非命也，順受其正，是故知命者不立乎巖墻之下。盡其道而死者，正命也;桎梏死者，非正命也?！?/p>

　　孟子說(shuō)：“沒(méi)有一樣不是天命(決定)，順從天命，接受的是正常的命運(yùn);因此懂天命的人不會(huì)站立在危墻下面。盡力行道而死的，是正常的命運(yùn);犯罪受刑而死的，不是正常的命運(yùn)。”

　　君子不立危墻之下：君子要遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的地方。這包括兩方面：一是防患于未然，預(yù)先覺(jué)察潛在的危險(xiǎn)，并采取防范措施;二是一旦發(fā)現(xiàn)自己處于危險(xiǎn)境地，要及時(shí)離開(kāi)。

　　孟子把人類的命運(yùn)分成兩個(gè)部分，一個(gè)是正命，一個(gè)非正命。正命就是按照道義的原則，去探索人生的道路實(shí)現(xiàn)人生的理想，即使失敗，那也是正命，因?yàn)槲覀円呀?jīng)努力了，可以無(wú)怨無(wú)悔了。非正命就是明知道這件事不對(duì)，明知道你做的事情違反了法律和道德規(guī)范，最后被法律制裁弄死，違反了自然的發(fā)展規(guī)律，最后失敗而徒勞無(wú)功，就像是你明知道這堵墻馬上就要倒塌，你還非要站在危墻下面，最后死于非命一樣。所以，面對(duì)命運(yùn)的安排，君子是行正道得正命，小人是行歪道而行非命。

君子不立危墻之下是什么意思 有什么故事含義（攝圖網(wǎng)）

君子不立危墻之下的故事

　　孔子的弟子子路要去衛(wèi)國(guó)做大司馬，可是衛(wèi)國(guó)國(guó)君無(wú)力，太子無(wú)德，國(guó)內(nèi)權(quán)利交錯(cuò)?？鬃硬毁澇勺勇啡?，就說(shuō)：“危邦不入，亂邦不居，天下有道則入，無(wú)道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無(wú)道，富且貴焉，恥也”子路說(shuō)他有信心治理好衛(wèi)國(guó)。孔子便說(shuō)：“防禍于先而不致于后傷情。知而慎行，君子不立于危墻之下，焉可等閑視之。”

　　一個(gè)君子應(yīng)該學(xué)會(huì)明辨是非審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)自然順應(yīng)法則，就像是孔子說(shuō)的，君子是亂邦不入，這個(gè)國(guó)家很亂，去了可能會(huì)一事無(wú)成，也可能會(huì)一命嗚呼，既然知道危險(xiǎn)，你還要去，那就是和自己的前途和生命開(kāi)玩笑，這不是君子的明智之舉。

君子釋義

　　“君子”一語(yǔ)，廣見(jiàn)于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，著重強(qiáng)調(diào)地位的崇高。而后“君子”一詞賦予了道德的含義，自此，“君子”一詞有了德性，歷代儒客文人以君子之道自勉作為行為規(guī)范。《周易·乾》：“九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無(wú)咎。”《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《尚書(shū)·虞書(shū)·大禹謨》：“君子在野，小人在位。”

　　以上就是關(guān)于君子不立危墻之下是什么意思 有什么故事含義的詳細(xì)信息，希望您能夠喜歡。

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